Продюсер Илья Неретин — Павел Дикан, Самир Кулиев

Фильмы Ленинградской студии документального кино Обыденность, повседневность – то, из чего по большей части и состоит жизнь, – подвергается препарации в документальных фильмах Ленинградской студии документального кино. Показ и обсуждение фильмов с ведущим цикла «Отражения» Денисом Гореловым и кандидатом филологических наук, доцентом Высшей школы европейских культур РГГУ Татьяной Дашковой. Повседневность. Часть 1
«Исчезнувшая» (США, 2014.), режиссёр: Дэвид Финчер; «Дружба и никакого секса?» (Ирландия, Канада, 2013), режиссёр: Майкл Даус; «Оставленные» (США, 2014), режиссёр: Вик Армстронг; «Клуб Винкс: Тайна морской бездны» (Италия, 2014), режиссёр: Иджинио Страффи; «Париж. Город мертвых» (США, 2014), режиссёр: Джон Эрик Доудл; «Мужчина, которого слишком сильно любили» (Франция, 2014). Режиссёр: Андре Тешине; «Белый ягель» (Россия, 2014)….
Турецкая музыка и язык ладино
Салтыков начинает настоящую рецензию с парирования обвинений в «клиентизме» и «наездничестве», вызванных его предыдущей рецензией на «Сочинения» Полонского. Он повторяет свою прежнюю оценку творчества Полонского и подтверждает ее анализом двух произведений поэта, включенных в новый сборник (роман «Признания Сергея Чалыгина», аллегория «Ночь в Летнем саду»). И то и другое, по его мнению, свидетельствуют о том,…
«Аналогия, старая как сама мысль, сравнивает все явления на земле с человеческой жизнью. Все земное, как человек, родится, переживает юность, зрелый возраст, старится, умирает. Так возникают и изживают себя государства, народы, нации; так создаются, крепнут, дряхлеют и исчезают различные явления в экономической и духовной жизни человечества. Та же аналогия верна и по отношению к литературным школам: все они являются на свет в силу исторических условий, отвечая определенным потребностям жизни, выражая собою определенный склад…
Автор курса «Культура как политика» – Юрий Сапрыкин Сказка vs реальность: постсоветская массовая культура